Е ж е г о д н ы е (к а л е н д а р н ы е) п о м и н к чувашей.

Е ж е г о д н ы е (к а л е н д а р н ы е) п о м и н к и

Свечный день (çурта кунĕ)

В ч е т в е р г вечером, на второй день после "большого дня" (мункун), приблизительно совпадающего с русской пасхой, поминают всех умерших в семье. В честь этого дня режут курицу, пекут лепешки, блины (хăймалу), заготавливают даже водку. На этот день обычно приглашают только самых близких родственников, братьев и сестер. Справа от двери на место покойника ставят небольшой столик, на него ставят две посуды для пищи и питья ему, зажигают и прикрепляют к стене по этой же стороне двери, точнее к бревнам, маленькие восковые свечки. Зажигают столько же свечек, сколько взрослых умерших имеется в семье. Хозяин по очереди обращается к ним:

Асатте, умăнта пултăр, çурта çутатăп.
Асанне, умăнта пултăр, сана та çурта çутатăп.
Атте, умăнта пултăр, сана та çурта çутатăп.
Анне, умăнта пултăр, сана та çурта çутатăп.

Дедушка, да будет пред тобой, возжигаю свечу.
Бабушка, да будет пред тобой, и тебе возжигаю свечу.
Батюшка, да будет пред тобой, и тебе возжигаю свечу.
Матушка, да будет пред тобой, и тебе возжигаю свечу.

Детям обычно не зажигают, только для взрослых. Кроме этого в честь домового (хĕрт-сурт) тоже зажигают одну свечку (это "домашняя свечка" - кил çурти) с левой стороны, то есть прикрепляют к стене со стороны печи:

Кил çурти çутатăп,
Килĕшпе, хĕртĕм-суртăмпа ырлăха, сывлăха пар.

Возжигаю домовую свечу,
всему дому с чадами,
с домовым
дай добра и здравия.
После зажигания и установки свечек хозяин для каждого умершего откладывает по одному кусочку от каждой пищи и наливает понемногу из напитков в сопровождении слов общего обращения. Потом все присутствующие родные, как женщины, так и мужчины, воздают ему из пищи и напитков, и, наконец, опять выносят все это на улицу и выливают на землю перед домом. Тут же водой из кружки ополаскивают посуду и выливают туда же. После того, как таким образом сытно накормят своих покойников, для тех, кто помер в пути или погиб неестественной смертью (камалсăр вилĕ), оставляют на улице еще три лепешки и говорят:

Камалсăрсем, умăрта пултăр,
Ак сире икерчĕ, ĕçсе-çисе кайăр.

Погибшие, да будет перед вами,
Вот вам блины, идите, угощайтесь.

После этого сами тоже садятся за ужин. (Улхаш).
Раньше и северные чуваши справляли этот поминальный праздник, но ныне уже его не отмечают. Они только идут в церковь и молятся за своих покойников, некоторые в этот день служат и панихиду за них. Отправляясь домой, зажигают по одной свечке перед иконой.
В эту же ночь изгоняют из домов злых духов, а также духов болезней (см. выше сĕрен).